保和宮歷史沿革

蘆洲保和宮主祀保生大帝,是蘆洲區歷史最悠久且香火最盛的廟宇之一。其淵源可追溯至清代,蘆洲「兌山李氏」家族自福建泉州府同安縣渡台時,恭迎白礁慈濟宮分靈的保生大帝金身、中壇元帥及虎爺隨行護祀,以庇佑先民入墾大台北地區。最初僅在蘆洲搭建草寮小廟供奉,作為族人及拓墾者的信仰依靠。
至日治時期明治四十三年(1910),李氏族人李樹華(蘆洲李宅古厝建造者)以清代貢生身分,召集地方仕紳及七角頭庄民籌建大廟。其經費由樓仔厝角、水湳角、溪墘角、土地公厝角、三重埔角、八里坌角、社子崙仔頂角等七角頭共同分擔。當時日本政府以宗教管制為由多次駁回建廟申請,歷經數度奔走與折衝後,方獲准興建,並定名為「保和宮」。
保和宮建築兼具石雕對場作與木結構場作,為台灣少見的寺廟格局。殿內除主祀保生大帝外,亦奉祀泉州、漳州傳統神祇,並留存清末民初古匾,如「道大德宏」、「神恩浩盪」,見證地方信仰與文化交流。
廟會活動最盛者為農曆三月十五日保生大帝聖誕,境內七角頭輪流主辦祭典,並舉行「神豬比賽」,吸引蘆洲、三重、五股、八里與社子地區信眾參與,形成北台灣重要的民俗盛事。
2016年(民國105年),保和宮經新北市政府公告指定為市定古蹟,肯定其建築工藝、歷史淵源與宗教文化價值。今日的保和宮不僅是蘆洲居民的信仰中心,更是北台灣保生大帝信仰與閩南文化的重要象徵。
